宣德炉收藏正当时 行情创新高

　一谈到铜炉收藏，就引来挺敏感的问题：这是宣德朝的吗?如何从一件器物本身提供的信息来判断它的制作年代?我国焚香习俗由来已久，近年来伴随着沉香文化的兴盛，人们将目光再次到铜香炉上来，那古雅的造型、简练的线条、精皮色无不让人倾心不已。毫无疑问，

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由皇帝亲自督促，并采用进口风磨铜铸造的宣德炉已然成为铜香炉制作的顶峰。然而，后世顶礼膜拜者有之，欺世牟利者有之，仿制品的络绎不绝，使得宣德炉的鉴别变得极其困难。 明清时期的铜器,跟此前的铜器有一个本质的不同,开始使用黄铜,有别于青铜。用黄铜铸造器物,从明宣德开始,因此,宣德炉由此得名。学者常华安认为,宣德炉是明朝铜器的代表作,是明代技术与智慧的结晶。但经历了两次历史浩劫,已千不存一。宣德皇帝下令铸造一套新的礼仪用器，并模仿《宣和博古图》进行铸造。现北京翰海 北京保利 春拍藏品甄选一五零，五六九二，五六一五，余女士致力民间藏品出手渠道建设，携手国内一线拍行，

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明代宣德铜香炉，凭借独特的冶炼方法、晶莹的质地、古朴典雅的造型以及存世数量的稀少，成为香炉中的珍品，备受收藏家的青睐。近年来在艺术品拍卖市场，价格一路攀升。2003年，嘉德专场拍卖收藏家王世襄31件宣德炉藏品，共拍出1179.2万元，其中明崇祯“冲天耳金片三足炉”拍出166万余元。从2003年市场初现到现在的价值回归，宣德炉收藏市场经历了三个阶段。

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王世襄先生的旧藏两次把宣德炉（又称宣炉、铜炉）收藏推向了高潮，其第二次出现在市场时，更开启了国内新一轮的收藏热潮，此后几年，不断有拍卖行推出铜炉专场，包括北京保利、匡时拍卖、翰海拍卖，广东的华艺国际等等。北京翰海拍卖（铜器部）高级顾问汪辉称：“宣炉收藏门类从初的2003年初步关注到后来的2010年追风赶潮（名人效应），如今终回归到宣炉的自身艺术和经济价值，当今才是宣炉收藏真正的良好阶段。”

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宣炉市场整体属于热潮不断的状态

现在应属于回归理性平稳发展阶段

有时候，鉴定明清铜香炉可以举一反三，把视野扩大。同时代的炉，它们的材质可能不同，但制式却殊途同归。这次展览中有一个带着崇祯款的蚰龙耳炉，另一个落着大清乾隆年制款的蚰龙耳炉以及一件雍正爐鈞釉的蚰龙耳炉也陈列在一起。人们不仅能看到崇祯炉式相较明中期所发生的过渡性变化，也可以看到，雍正乾隆时期炉子的圈足会变得比较直，与崇祯比较，已经具有高器身的特点，同时口沿上也具有清代的特点。当我们把眼光扩展到雍乾时期掐丝珐琅或者画珐琅的香炉制品上，就会发现，其时代风格如出一辙，这对于判定铜炉的年代就有十分准确的参考作用。就连爐鈞釉的斑斓变化，其实也是用来模拟宣炉皮驳的艺术效果的。雍乾时期督陶官是唐英，他在督窑的时候，常常用瓷器来模拟其他材料的特点，被称为仿生瓷，成为当时中国瓷器工艺史上的一个高峰。 另外举例的成化瓷器，是从景德镇明代御窑厂窑址出土的，带有成化年款，成为成化地层出土的标准器。从其造型上看，在铜器上或掐丝珐琅上都能看得见完全相仿的样式。这说明它是严格按照一定制式来制作的。