《文王操》本是用来歌颂周文王的琴曲。据《史记》和《韩诗外传》记载,孔子曾向春秋时期乐师师襄学琴,所学之曲正是《文王操》。后人在试图恢复还原《文王操》时,便将琴曲所描绘的人物形象主体由周文王变成了孔子,故后来的《文王操》被认为是赞颂孔子德行的曲子。
古代中国人以伟大的思想家孔子的儒家理念对于理想社会和理想人格的颂歌,其内涵深邃博大,旋律丰富感人,无愧为古琴曲中的经典之作,聆听此曲后,一种仰慕的、崇敬的心情油然而生。
在古琴音乐流传的千百年的历史中,《文王操》被古人尊为高雅的作品,一首可以陶冶人们高尚的情操,净化人们的灵魂的琴曲:“鼓此曲令人荡涤邪秽,消融渣滓。”;北宋琴家成玉涧所箸《琴论》称“其声古雅,世俗罕闻”;北宋苏轼在他的古体诗《舟中听大人弹琴》为听其父苏洵弹《文王操》等曲而作,在评说时人“强以新曲求铿锵”、“数声浮脆如笙簧”后,发出了“古意堕渺茫”的感叹,后便是“江空月出人绝响,夜阑更请弹《文王》”的千古名句。
琴棋书画中的琴就特指古琴,虽然经历了数十年的衰微,近几年,古琴却呈现火爆的复兴态势。古琴是任何年龄都能够进行学习的乐器,她的魅力除了古朴苍劲的音色、优雅曼妙的外形、沉缓动听的旋律,还包括其他乐器中少有的文化内涵。
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